
«Грехи других
судить вы все
усердно рветесь;
Начните со своих
– и до чужих
не доберетесь».
Уильям Шекспир
В конце XX века мир столкнулся с эпидемией, вызванной вирусом иммунодефицита человека (ВИЧ). Основой распространения ВИЧ было массовое употребление наркотиков, беспорядочные половые связи и гомосексуальные отношения.
Возникло осуждение больных ВИЧ-инфекцией как следствие паники, охватившей мир, и истерии в средствах массовой информации по поводу новой неизлечимой болезни. Общество от таких людей отвернулось.
Больных ВИЧ стали относить к касте неприкасаемых, на них поставили своеобразное клеймо. Дискриминация таких больных была подобна отношению к больным проказой в древние времена. В дни, когда жил Иисус, люди бежали от прокаженных. А в конце XX века больные ВИЧ получали отказ в приеме на работу, поступлении в ВУЗ, получении гражданства. Обыватели считали, что человек-носитель ВИЧ-инфекции – сам виноват в том, что заболел из-за аморального образа жизни, опасен для общества и является потенциальной угрозой для других.
И многим было все равно, что среди несчастных больных есть люди, заразившиеся через переливание крови; есть дети, которые получили вирус от заболевших родителей; есть врачи, которые рискнули своим здоровьем, оперируя ВИЧ-инфицированных.
А самое страшное: такая обструкция общества по отношению к больным СПИДом приводила к тому, что эти больные, не получая поддержки, будучи отвергнутыми даже близкими, впадали в отчаяние и доходили до самоубийства.
Человек рождается в этот мир по воле Бога. Жизнь дарована свыше, она – священный дар, и ее никто не вправе разрушать, ограничивать, осуждать. Только Бог властен над жизнью человека.
Бог дал каждому свободу выбора. В результате люди избрали неверный путь, приведший их к болезням, страданиям и смерти. Болезнь неразрывно связана с греховностью человечества, но при этом она не всегда является наказанием за личный грех. Болезнь и страдание могут заставить человека переосмыслить всю свою жизнь, обратить взор к Богу. Никто не вправе осуждать больного, а болезнь считать показателем виновности.
Осуждение других людей связано с гордыней и эгоизмом. Тот, кто привык осуждать других, обычно считает себя выше всех, принимает за норму собственные идеи, поведение и мораль. Но правда человеческая и правда Божья – это, как правило, разные понятия. Судить другого – значит замещать суд Божий. Ведь мы обычно судим о предметах, явлениях или людях, исходя из своего внутреннего состояния. Мы замечаем лишь то, что есть в нас самих. Как мы можем осуждать человека, не зная, что творится в его душе, не пройдя его путь страданий?! Один мудрый человек сказал: «Прежде чем судить кого-то – возьми его обувь и пройди его путь, попробуй его слезы, почувствуй его боль, наткнись на каждый камень, о который он споткнулся. И после этого говори, что ты знаешь, как правильно жить».
…Наташа, 15 лет, воспитывает годовалого сына. Люди называют ее распутной девкой, но никто не знает, что она была изнасилована в 13 лет.
…Николай, 27 лет, весит 155 кг. Люди смеются над его внешностью, а он никому не говорит, что толстеть стал после выхода из комы, в которую впал, оттого что пытался спасти тонувшую девочку и получил серьезные травмы.
…Вадим, 57 лет, все лицо в шрамах. Люди считают его уродом и отворачиваются при встрече с ним на улице. А он горел в танке, воюя в Афганистане. Он никому не показывает свои ордена и медали.
В Польше много лет назад, в маленьком хуторе, состоявшем из одного дома, произошла трагедия. Этот дом принадлежал благотворительной организации Монары. В нем поселились несколько молодых мамочек-католичек со своими грудными детьми. Все они были носителями ВИЧ-инфекции. Они жили, никому не мешая, зарабатывали тем, что выращивали овощи, любили и воспитывали своих детишек. Никто не знал об их болезни. Но, увы, информация все же дошла до жителей соседних хуторов. И они пошли в крестовый поход против несчастных мам с детьми. Толпа кричала и закидывала камнями окна дома, а потом дом подожгли…
Не судите и не будете судимы; не осуждайте и не будете осуждены; прощайте и прощены будете (Лк.6:37).
Елена Петибская
